党课讲稿：用中华优秀传统文化推进党的自我革命

同志们：

以天文定人文，以天伦定人伦，以人伦来教化，谓之文化。中华民族优秀传统文化是中华民族的根脉，锚定增进情感认同、增强民族自信。的以来，围绕建设什么样的长期执政的马克思主义政、怎样建设长期执政的马克思主义政的重大时代课题，突出全面从严治这个主题主线，着眼于推动的建设高质量发展，提出一系列管治、兴强的新理念新思想新战略，指引我们成功开辟了百年大自我革命的新境界。曾指出，我们之所以伟大，不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命。直面问题、不讳疾忌医的自我革命精神蕴含着丰富的中华民族优秀传统文化元素。

一、中华优秀传统文化涵养的自我革命的内涵

（一）“固本培元，壮筋续骨”筑牢中国人的精神支柱。201x年6月，在十八届局第三十三次集体学时强调，要固本培元，把加强思想建设摆在首位，引导员特别是领导干部筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，增强的意识、员意识、宗旨意识，坚守真理、坚守正道、坚守原则、坚守规矩，做到以信念、人格、实干立身。明代四大名医之一汪机在《营卫论》中提出了固本培元学说，“调补气血，固本培元”，即巩固根本、培养元神。中医学历来主张天人合一、天人相应，认为人体也应像天体运行那样气血昼夜流行不息，则生命健而有力，不生疾患。如果由于新陈代谢功能衰退，排泄功能减弱，则势必会造成气血流行阻滞，影响健康。“调补气血，固本培元”的治疗理念，则是促使机体气血流畅，消除代谢产物，使脏腑、气血恢复和维持正常的生理功能，保持动态平衡，是十分有效的保健方法。引用“固本培元，壮筋续骨”的比喻，强调了人坚定理想信念、加强思想建设的根本性和重要性，是我们“增强肌体免疫力和抵抗力，有效抵御各种病毒侵袭、风险侵害”的治本之策。

（二）“猛药去疴，刮骨疗毒”坚定中国人反腐败斗争的决心。“刮骨疗毒”出自晋代陈寿的《三国志·蜀书》，讲的是关羽意志坚强不怕疼痛刮骨去毒的故事。“壮士断腕”这个成语也出自《三国志·魏书》，“古人有言，蝮蛇螫手，壮士解其腕。”这两个典故都指在面临自身肌体受到毒素侵袭时，勇敢果断接受治疗，以牺牲局部保全自己，显示了他们的果敢气概。“猛药去疴”（要下猛药恶石来治疗危难重症）和“重典治乱”（要用严刑峻法来治理混乱局面）所表述的意思也大致相同。一方面，贪赃枉法、贪污腐败等是危害的生存发展的恶疾毒瘤，如果任由其滋长蔓延就会危及的形象乃至的生存。全必须正视腐败问题的存在，不能视而不见，更不能讳疾忌医。另一方面，当前我国反腐败斗争形势严峻复杂，祛除腐败之毒要像历史上的关羽和壮士那样，敢于忍痛刮骨，勇于悲壮断腕。在十八届第三次全会上指出：“全同志要深刻认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，坚决把风政建设和反腐败斗争进行到底。”这深刻表明了我们加强政建设、严厉惩治腐败的坚定意志和坚强决心。

（三）“刀刃向内，去腐生肌”彰显中国人的勇气。“在反腐倡工作中，我们一直强调标本兼治。治标，对腐败分子能够起到惩治、震慑、遏制作用，突出‘惩’的功能。治本，对权力进行制约和监督，对腐败现象能够起到预防、阻拦作用，重在‘防’的功能。”“急则治其标，缓则治其本”，语出《素问·标本病传论》，“打虎”“拍蝇”“猎狐”等惩治腐败分子的举措，是治标之策；而“刀刃向内、自剜腐肉”等坚持自我革命的精神，则是治本之举。202x年6月，在二十届局第四十次集体学时强调，虽然前些年的反腐败斗争取得了较大的成果，但也要清醒认识到，腐败是内各种不良因素长期积累、持续发酵的体现，反腐败就是同各种弱化的先进性、损害的纯洁性的病原体作斗争。这种斗争极其复杂、极其艰难，容不得丝毫退让妥协，必须始终保持正视问题的勇气和刀刃向内的坚定，坚决割除毒瘤、清除毒源、肃清流毒，以永不变质确保红色江山永不变色。

（四）“防患于未然”，揭示加强的自身建设的源头治理。在十八届第三次全会上指出：“反腐败的高压态势必须继续保持，坚持以零容忍态度惩治腐败。对腐败分子，发现一个就要坚决查处一个。要抓早抓小，有病马上治，发现问题就及时处理，不能养痈遗患。”。冯衍在《与妇弟任武达书》中有言：“养痈长疽，自生祸殃。”反腐败是一项重大任务，必须提前介入，尽早干预，防微杜渐，把腐败扼杀在萌芽状态。对于腐败问题不能麻痹大意、掉以轻心，要从小事切入，铁面问责、刚性约束、严格执纪，反之则可能小病拖成大病，由病在表皮发展为病入骨髓，最终酿成病入膏肓、无药可治。《亢仓子》中有言：“君子检身，常若有过。”加强的自身建设，必须防患未然、增强免疫，要从源头上强化治理，把问题扼杀在萌芽状态。切不可讳疾忌医，绝不能养痈遗患，否则就有可能小病拖成大病，由病在表皮发展到病入膏肓，最终导致不可救药。《黄帝内经》有载，“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”。《韩非子·喻老》有云：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃”。我们要“以正视问题的勇气和刀刃向内的自觉推进的自我革命。生了病就要及时医，该吃药就吃药，该开刀就开刀。不论什么问题，不论谁出问题，该出手时就出手，对腐败问题尤其要坚决查处，不断清除损害的先进性和纯洁性的因素，不断清除侵蚀的健康肌体的病毒”。

二、的自我革命的内在机理

在总结建百年的历史经验时，指出，我们历史这么长、规模这么大、执政这么久，如何跳出治乱兴衰的历史周期率?毛泽东同志在延安的窑洞里给出了第一个答案，这就是“只有让人民来监督，才不敢松懈”。经过百年奋斗特别是的以来新的实践，我们又给出了第二个答案，这就是自我革命。“中国的伟大不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命，具有极强的自我修复能力。”阐释“勇于自我革命”和“接受人民监督”的辩证关系，两者是内在一致的，都源于的初心使命。中国始终代表最广大人民的根本利益，自觉地站在人民立场涵养自我革命。一个“没有任何自己特殊利益”的，才能无私无畏，从不讳疾忌医，敢于纠正错误，实现自我修复；一个“守的是人民的心”的，才能以自我革命的坚韧和执着，永不自满、永不懈怠，时时刻刻追求干部清正，清、清明。北齐文学家刘昼在《刘子之防欲》中云：“外疾之害，轻于秋毫，人知避之；内疾之害，重于泰山，而莫之避。”对于的自身建设，各种外在监督是必要的，但从根本上讲还在于强化内监督。内监督就像的肌体免疫系统，具有纠错正偏、预防惩戒、约束制衡、指引促进的功能，能够形成强大的免疫力，祛病强身、百毒不侵。的百年发展历程表明，我们外靠发展人民民主、接受人民监督，内靠全面从严治、推进自我革命，勇于坚持真理、修正错误，勇于刀刃向内、刮骨疗毒，促进的伟业和队伍不断发展壮大，解决“其兴也勃焉，其亡也忽焉”历史性难题。

三、中华优秀传统文化对的自我革命的启示

中华优秀传统文化中，自强不息、革故鼎新的思想为新时代带领全国各族人民团结奋斗、敢于斗争提供了思想资源。自我革命没有休止符，也没有中间站，需要日复一日、久久为功。延安时期，陈云同志就讲：“我们人要像延河里的那块大石头一样……要有革命坚定性，经得起大风大浪，经得起千锤百炼，在艰难困苦面前无所畏惧，为共产主义而奋斗。”

一要加强思想建设和理论学。要始终坚持用革命理想高于天的信仰来强基固本、凝心铸魂，坚持用的创新理论来武装全、教育人民。采取集中性教育和经常性教育相结合，推进各类主题学教育制度化常态化，加强意识形态阵地的建设和管理，不断锤炼人坚定信仰。

二要以严明组织纪律整饬。要始终坚持把纪律和规矩挺在前面，营造内求真务实、清正洁的新风正气，对于隐患问题要抓早抓小、防微杜渐，坚决纠治形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，坚决破除特权思想、特权行为，坚决整治群众身边的腐败和不正之风。

三要涵养积极健康的内文化。我们必须常怀忧患意识，坚持底线思维，始终保持刀刃向内的坚定自觉，涵养积极健康的内文化，持续净化内生态，汇聚激浊扬清的强大正能量，使永远不变质、不变色、不变味。

指出，要在自我完善上下功夫，坚持补短板、强弱项、固根本，防源头、治苗头、打露头，堵塞制度漏洞，健全监督机制，提升的长期执政能力。为此，我们要居安思危，对的历史上走过的弯路、经历的曲折不能健忘失忆，对中外史上那些安于现状、死于安乐的深刻教训不能健忘失忆；对自身存在的问题不能反应迟钝，处理动作慢腾腾、软绵绵，最终人亡政息。我们要深入挖掘中华优秀传统文化中促进文化认同和认同的思想资源，汲取凝聚人心、整合社会的磅礴的文化力量，全面建设社会主义现代化国家，全面推进中华民族伟大复兴。“上医治国，中医治人，下医治病。”上医治国，意即道正，德配位，则天下治。我们要以伟大自我革命引领伟大社会革命，以伟大社会革命促进伟大自我革命，确保在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。

我就讲这么多，谢谢大家！

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